圖片來源：大雁出版基地
瑞士天主教白冷會「錫質平神父」，和早期許多歐洲傳教士一樣被派駐到當時相對落後的台灣傳教，1953年，錫神父被教會派駐台東偏鄉，感於偏鄉教育資源缺乏，為了讓台東學子習得一技之長，改變自己的命運與家庭經濟，錫神父逐步計畫並創立公東高工，舉凡募資、建築設計、工程施作、海外師資聘僱、學生個人與家庭的種種疑難雜症……等，無不親力親為，為學生不計代價地付出，即便後來身體出了狀況，念茲在茲的仍是那些他視如己出的學子們。
公東高工曾有過一段輝煌歷史，自創校後就經常有學生在世界級技能比賽中獲獎，其中又以木工技藝尤為見長，為締造台灣家具製造專才的重要推手。除錫神父外，相繼前往台東傳教的白冷會士不計其數，他們為台東居民的付出實在太令人感佩。1985年，錫神父的告別式上，無數達官顯要與平民百姓為錫神父送上最後一程，一個來自遙遠歐洲的異鄉人讓本地居民如此感念與欽佩，怎能不令人動容？
「不斷與現實搏鬥的生活裡，我們鮮少有時間、能力評估人生得失，然而當一些人從記憶深處走出，我終能領會，服務他人的情懷，仍是有限人生最值得緬懷的記憶。」
「教育是文化傳承，也是塑造文化的堡壘，教育所有訴求，其實全反映百姓的價值觀。當譴責教改成為一種全民運動，大部分人卻從不反省，就是萬般皆下品，唯有讀書高的優越價值觀，成就了今日的教改。」
教改無論怎麼改，家長與學生的觀念若不改，我們就只能繼續罵政府讓學生壓力越改越大，但究竟是誰讓學生的壓力這麼大？不就是非台大不讀、非名校不念的守舊觀念嗎？
「下一帶的作為與潛力，與我們息息相關。如果我自己因循怠惰，不更新成長，憑什麼要求他們？」
「有人說：幸福就是找到自己最喜歡獻身去做的事，並朝著這目標努力，就是花一輩子，未必能成功，但卻甘之如飴。教育應該是成就這幸福的訓練，而不是讓人在追求幸福的路徑上更加茫然。」
21世紀是個如此多元且快速變動的世代，成功是什麼？幸福是什麼？人生的價值是什麼？再也沒有單一答案，我們必須有能力清楚為他們下定義，每個人都可以不同，但都要為自己訂下的定義努力實踐，那麼你就不枉此生。
